keywords: disidencia clinica – autonomia sanitaria – autoconcienca preventiva –
edicion colaborativa random – investigacion creativa – desclasificacion comparada

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my mother sensed a
war in her womb,
and so she
raised me to fight.
“birth of a daughter”, hafsa atique

STILL I RISE!
maya angelou

La justicia restaurativa es una dimensión realmente importante
del proceso de vivir la forma en que queremos vivir en el futuro.
Encarnándolo.
fania & angela davis, "the radical work of healing"

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PANTERAS NEGRAS
Clínicas se llamaron Centros Médicos Gratuitos de Personas (PFMC)
Algunas de las clínicas estaban en escaparates, otras en remolques o estructuras construidas apresuradamente, y la mayoría no duró mucho tiempo. Sin embargo, ofrecieron servicios como pruebas de presión arterial alta, intoxicación por plomo, tuberculosis y diabetes; Pruebas de detección de cáncer; Exámenes físicos; Tratamientos para resfriados y gripe; Y la inmunización contra la poliomielitis, el sarampión, la rubéola y la difteria.
Muchas de las mujeres y hombres involucrados en los PFMC pasaron a convertirse en profesionales de la salud acreditados
El uso de esta táctica por parte de los Panteras la política del conocimiento debería recordar a los activistas de hoy que “enmarcar” asuntos. traducir argumentos políticos – relacionados con la salud y otros – al lenguaje, a las historias realmente, que resuenen con el público en general. programas de educación e investigación en salud para acceso a información científica y médica avanzada,_

“El mayor problema de salud de Estados Unidos: la brutalidad fascista de los cerdos”.
Derechos de Salud son derechos civiles 1963-1978* Autor: Jenna Loyd

Links
atlantablackstar.com/2015/03/26/8-black.../
www.alternet.org/story/153527/the_side_...
www.mailman.columbia.edu/public-health-...
www.alondranelson.com/books/body-and-so...

Federación AnarcoPunk de España, Hazlo Tu Mism@ – Recupera Tu Vida
culturayanarquismo.blogspot.com.es/2011...
_“Somos lxs hijxs bastardxs del capitalismo”, la herramienta que engrasa el engranaje de la socie- dad-máquina, el perfecto consumidor, trabajador y explotado siempre dirigido.
desde aquí rechazamos el llevar una vida “cómoda”, porque entendemos que en la comodidad que se nos oferta y la cual pagamos en tiempo y dinero, vienen implícitos otros términos y comportamientos tales como la resignación, el conformismo, la pasividad, la falta de curiosidad, y en suma todo aquello que nos hace muertos en vida, seres tratados como útiles, seres útiles tan sólo para trabajar y consumir.
El punk no sólo como música, sino también como corriente artística del siglo XX, como movimiento social y revolucionario, en el cual predomina la filosofía del “D.I.Y.” (Hazlo Tu Mismx), ya que no creemos en multinacionales ni intermediarios ni en mercados, pero sí en hacer las cosas por nosotrxs mismxs dentro de nuestra creatividad y medios disponibles. _

CO:madre
En América Latina el término “comadre” significa la existencia de un fuerte vínculo de la responsabilidad y amistad entre mujeres, no necesariamente de sangre, sino de protección entre ellas.
comenzaron a reconectarse con las plantas, con ellas mismas y con otras mujeres, reconociendo esto último como un principio básico de sanación
una invitación constante al involucramiento de varones y personas jóvenes en dos ámbitos de transformación del tejido social:
www.comadre.co/
www.publico.es/sociedad/proyecto-co-mad...

Centro de salud Sa’sa ijtkuy
fondeadora.mx/projects/centro-de-salud-...
www.facebook.com/YomoColectiva/
Sa’sa Ijtkuy quiere decir “Buen vivir” en zoque. Para el grupo de mujeres de Barrio San José que eligieron este nombre es importante no solo vivir, sino vivir bien: sonreír, comer sanamente, tener posibilidades de curarse con medicinas propias. construiremos un centro comunitario liderado por el grupo de mujeres donde se puedan preparar y almacenar medicamentos, además de recibir capacitaciones para ofrecer atención primaria a cuadros clínicos básicos y promover la participación de la comunidad en torno a la prevención de la enfermedad y atención de la salud.

La salud que hace bien: 10 años del Centro de Salud Autogestionado Mapuche “Boroa Filulawen”
econonuestras.cl/la-salud-que-hace-bien.../
lnecesidad de generar poder colectivo desde la experiencia y conocimiento en salud como condición necesaria para disputar el campo de la política de salud, drama del cual no participamos sino sólo de manera pasiva, como terceros-privados que “ejecutan” los programas de salud biomédicos inconsultos.

Coletivo Feminista de Sexualidade e Saúde – São Paulo/Brasil
O Coletivo de Saúde Feminista Sexualidade e Saúde é uma Organização Não Governamental, que desenvolve desde 1981 um trabalho com especial foco na atenção primária em saúde das mulheres, com uma perspectiva feminista e humanizada. Desde sua origem, o Coletivo se estruturou a partir de um consultório próprio e particular, e assim foi ao longo de suas três décadas. Durante esses anos, pode desenvolver diversos projetos a partir de financiamentos de organizações internacionais e nacionais, assim como através de convênios com o governo em áreas como: direitos humanos das mulheres, violência de gênero e saúde sexual e reprodutiva.
Equipe: médicas de família, obstetrizes (parteiras), médica ginecologista, psicólogxs, terapêutas
mulheres.org.br/

El camino de La salud zapatista: Una síntesis
fortalecer “una cultura en materia de salud” aceptara del proceso salud-enfermedad-ecosistema
elpolvorin.over-blog.es/article-el-cami...

Sistema de salud autónomo en las comunidades zapatistas
www.narconews.com/Issue65/articulo4121....
Los promotores de salud son elegidos por las comunidades. Por su compromiso o deseos de aprender, y a menudo porque pueden hablar, y quizás escribir,muchos de estos cursos de capacitación son en castellano, con intérpretes para traducir a las lenguas indígenas propias.
no reciben salario, deben dejar su trabajo diario, los cursos de entrenamiento duran una semana cada mes. Después de dos años de entrenamiento, la mayoría de los promotores de salud pueden identificar entre seis y siete enfermedades comúnes, Los promotores de salud viven y trabajan en la clínica, atendiendo a la gente durante el día, y de guardia durante las noches en caso de cualquier emergencia. Los promotores de salud más experimentados pasan sus conocimientos a la gente local que está siendo capacitada para convertirse en promotor de salud. Ser un promotor de salud implica asumir y promover un nuevo concepto y acercamiento al sistema y cuidado de la salud, una mezcla de su cultura indígena con la medicina occidental. “Apuntamos no solo a tratar la enfermedad, sino a crear un mejor sistema de salud, uno que respete a la cultura maya, un sistema de salud autónomo.”

Indígenas organizadas cuidan su salud reproductiva
michoacantrespuntocero.com/indigenas-or.../
La Clínica “Comandanta Ramona”, en La Garrucha, cuenta con ultrasonido y ambulancia, así como La Guadalupana, en Los Altos, que atiende las 24 horas a la población zapatista y no-zapatista que acude ante el maltrato que recibe en las instancias oficiales.
Las y los promotores de salud de cada comunidad acuden al “Caracol” y son capacitados durante una semana al mes, en cursos de higiene y prevención, anatomía, diagnóstico y medicina tradicional. Además la promoción de salud general cuenta con hierberas, parteras y hueseras.
En algunas comunidades zapatistas el uso de anticonceptivos está asociado al control gubernamental, toda vez que en las pasadas décadas miles de DIU fueron colocados a mujeres indígenas sin brindarles información y sin su consentimiento, como parte de una impositiva política de control natal.

Atención a la Salud Organizada desde Abajo: La Experiencia Zapatista
www.narconews.com/Issue44/articulo2502....
Diálogo y Participación, Esenciales para la Salud
Representantes de las cinco regiones Zapatistas recalcaron la importancia de maintener un discurso continuo y abierto sobre temas complejos y sensibles como la salud sexual.

*Otra ética, otra salud *
_ Ejercito Zapatista de Liberación Nacional en enero de 1994. la salud como “un derecho de todos y todas”, los compañeros zapatistas han propuesto superar el reduccionismo que ve a la salud de manera negativa (como ausencia de enfermedad), con mirada biologicista, apolítica y ahistórica; (…) y en consecuencia la política de salud sea “de respeto, gratuita, con buen consejo, con respeto a la cultura, autónoma, con disciplina y compañerismo”. La salud como el campo de praxis de  “otra” ética política. _
laotrasalud.wordpress.com

Salud y Autonomía: el caso Chiapas.
www.who.int/social_determinants/resourc...

Native American-centered Women’s Health Collective
www.changingwomaninitiative.com/

Aboriginal Health Nursing Community of Practice
www.arnbccommunitiesofpractice.ca/ahnn/

Salud por derecho: fundación sin ánimo de lucro que defiende los derechos humanos para que todas las personas, vivan donde vivan, puedan ejercer su derecho a la salud.
saludporderecho.org

DesEnfermando:
_proyecto que surge como una necesidad de hacer frente al sentimiento de enfermedad que se genera en muchas personas ante determinados mensajes publicitarios. _
desenfermando.wordpress.com/

No Graciasor la transparencia de las tecnologías sanitarias y la atención de las salud.
www.facebook.com/Nogracias-214233118625962/

CasMadrid: Coordinadora Anti Privatización de la Sanidad: Profesionales del sistema sanitario y usuarios/as y, así como organizaciones sindicales y sociales no subvencionadas
www.casmadrid.org

*Trans*forma la Salut: Plataforma formada por diferentes colectivos, asociaciones y personas individuales que reivindican un nuevo modelo de salud para las personas Trans* en Cataluña*
transformalasalut.wordpress.com

COS Cooperativa de Salut: Construïm noves formes d’entendre i atendre la salut, des d’una dimensió col·lectiva i democràtica.
www.cos.coop

Libreo Cómo comercian con tu salud: Privatización y mercantilización de la sanidad en Catalunya
culturareviu.com/como-comercian-con-tu-.../

Investigacion: Privatizando la Sanidad. Impacto en la salud de la privatización de la sanidad en Catalunya
www.verkami.com/projects/6945-privatitz...

“Nuestro sistema sanitario es más perverso que el de Estados Unidos”
Ana es enfermera, y la pesadilla de quienes se lucran con tu salud 2015
www.playgroundmag.net/noticias/actualid...

SoMaMFYC: Somos un grupo de Médicas de Familia que pertenecemos al Grupo de Trabajo de Atención a la Mujer de la Sociedad Madrileña de Medicina Familiar y Comunitaria
gdtmujersomamfyc.wordpress.com

Principios para una prescripción prudente
prescripcionprudente.wordpress.com

FADSP es una federación de asociaciones de profesionales relacionados con la sanidad
_ (médicos, enfermeras, auxiliares, administrativos, psicólogos, trabajadores sociales, gestores, economistas, etc.), interesados en la defensa y la mejora del sistema sanitario público_
www.fadsp.org/i

SUMENDI: asociación por la autogestión de la salud EN EUSKAL HERRIA
www.sumendi.org

Green & Black Cross (GBC) is an independent grassroots project.
We are set up in the spirit of mutual aid and solidarity to support autonomous social struggles within the UK
greenandblackcross.org
greenandblackcross.org/what-we-do/medics/

*Street Medic Handbook
www.paperrevolution.org/wp-content/uplo...

*Medico international
www.medico.de/es/

Medic Wiki: a collaboratively edited information resource focused on medical issues, treatment protocols, ethical standards, and historical information of use to street medics.
medic.wikia.com/wiki/Main_Page

*Medic Wiki: List of street medic organizations
medic.wikia.com/wiki/List_of_street_med...

STREET MEDIC GUIDE: paper revolution web
www.paperrevolution.org/street-medic-guide/

*Street Medicine™ Institute
www.streetmedicine.org/

Medicina de la Calle, ¿Voluntarios para Armas Químicas? – articulo indymedia
barcelona.indymedia.org/newswire/displa...

*Medikaos: El colectivo medikaos, formado en Barcelona en 2008, forma parte de una larga tradición de “street medics” *
medikaos.wordpress.com/

*The Social Medicine Portal
www.socialmedicine.org/

CALM: Center for Alternative Living Medicine
www.welcomehome.org/rainbow/calm/

*Asociación Latinoamericana de Medicina Social y Salud Colectiva (REDSACOL-ALAMES
www.alames.org/

The Rosehip Medic Collective: is a group of volunteer Street Medics and health care activists based in Portland, Oregon.
www.rosehipmedics.org

Q Center provides a safe space to support and celebrate LGBTQ
www.pdxqcenter.org/resources-pdx/

Hesperian Health Guides
is a nonprofit health information and health education source that supports individuals and communities in their struggles to realize the right to health.
hesperian.org

Salud Rebelde – blog
www.saludrebelde.com/

Frente por la Salud de Personas con VIH se reunió por segunda vez con Ministerio de Salud Nación
www.ammar.org.ar/Frente-por-la-Salud-de...

TRANSLATIN@ COALITION: TRANS LATIN@S AND THEIR HEALTHCARE NEEDS
static1.squarespace.com/static/55b6e526...

*Graphic Medicine *
is a site that explores the interaction between the medium of comics and the discourse of healthcare. We are a community of academics, health carers, authors, artists, and fans of comics and medicine.
www.graphicmedicine.org

Medic Healer Council
medichealercouncil.com/volunteer/

*Formato wiki en proceso >> wiki.calafou.org/index.php/Comunidades,...¶

Emancipación como producción de vínculos
Zibechi, Raúl -
biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/gt/2010...

“En las cosmovisiones tradicionales no existe separación entre salud y forma de vida, o sea, comunidad.
sociedades indígenas, la capacidad de curar forma parte de sus estructuras auto-generadas, el movimiento en su conjunto es quien cura.
sociedades occi-dentales en las que se ha creado un cuerpo médico-hospitalario separa-do de la sociedad, que la controla y vigila.”

_Funcionan cientos de casas de salud (alrededor de 800), atendidas por un número similar de pro-motores de salud, además de una veintena de clínicas municipales y dos hospitales en los que ya se realizan operaciones quirúrgicas (,El hospital de San José, en La Realidad, fue construido durantetres años por miles de indígenas que trabajaron por turnos. Allí funcio-nan además una escuela de promotores de salud, un consultorio dentaly de herbolaria y un laboratorio clínico. En las regiones autónomas existe una red de casas de salud y clí- nicas, consultorios dentales, laboratorios de análisis clínicos y de her- bolaria, donde se practica oftalmología y ginecología, y de farmacias.
_
“grupos de reflexión”, “que contienen la problemática personal,de los vínculos, del sentimiento, como una especie de crecimiento co-lectivo”. En esos grupos, según afirma una participante, “uno aprendea quitarse el miedo. Y el miedo es una enfermedad”. En relación con la dependencia de los médicos y especialistas, consideran que “la verticalidad es enfermante” y que “salud es encontrarnos”

Sólo comprendiendo el sentido de las prácticas sociales reales, del movi-miento histórico que se está desarrollando ante nuestros ojos , podremos contribuir a potenciarlas y expandirlas.
Mientras el sistema separa, escinde y fragmenta, podemos decir, parafraseando al subcomandante insurgente Marcos, que los movi-mientos construyen, juntan, incluyen y recuerdan.

Geo-grafías. Movimientos sociales, nuevas territorialidades y sustentabilidad

Resources for global midwifery
www.rcm.org.uk/resources-for-global-mid...